この映画では、ヒトラーが１度も出てこない(笑)

ナチスがユダヤ人画家らを特別待遇していたという話しは史実として聞きかじっていた。ただしその目的は政治「広告」であり、大戦下のナチスは彼らの画力をプロパガンダとして借用していたに過ぎない。

そこにくるとベルンハルト作戦は贋札によって連合国を貶めようとするのだから変わっている。だけど話しの内容としては、強制的に贋札作りをやらされているのみであって、予想外の出来事が起きるわけでもなく最初から終わりまで収容されてこき使われているユダヤ人の極限状態を描いているのみだから面白みに欠けた作品だった。

実話モノは淡々と描かれているのが多いが、この映画もその類。
悪くは無かったです。

正義のために命を落とすか…、生き延びる為に犯罪に手を染めるか…、たった壁一枚で、銃殺の音が聞こえる、収容所の生活…実際に自分がこんな状況におかれて、正義のためになどと果たして言えるだろうか…
実話と言うのが、本当に恐ろしい…生き残ってもなお悔恨の情にかられ、それでも生き続ける人たち…戦争は終わっても心の傷が癒されることは一生無い…
「今日、銃殺されるより、明日、ガス室に送られたほうがいい…」

生きるためとは言え対敵協力・利敵行為をして良いのか、という哲学的な問い。が、待てよ。生きるためというのは言葉の綾かな？　よりよい生活（やわらかいベッド、よりましな食い物）のために対敵行為・利敵行為をしても良いのか、という問いに置き換えた方が正確なのかな。そうなると、口籠る向きも増えることだろう。この技術者集団は、完璧な贋札作りに一丸となっていた筈。ただ一人、サボタージュを主張する奴は集団の利益に反する者として排斥の対象になっていた筈。ところが、収容所が解放された途端、哲学的な問いは現実のものとなる。技術がないためにもっと酷い生活を強いられていた者たちの僻み、やっかみが「対敵協力者」をやっつけろという現実に変わったのだ。サボタージュを主張する迷惑な存在が突然正義になったのだ。勝てば官軍を絵にかいたようなケース。歴史の転換点には、こんな例は幾つもあったのだろう。この映画のラストに不満な向きもあるようだが、まさに、答えがないことをあんなラストで表現しているのじゃないかしら・・・

強制収容所の中でニセ札を作るユダヤ系の人たちのお話。
他の収容者よりも格段に優遇された生活を送るも、それは絶対に保障されたものではない。
壁一枚向こう側で、同胞が惨殺される様を聞きながら、終戦を願いながらも、戦争の手助けをする生活。
今日一日を生き抜くことへの必死さ。
「こんなことも行われてたのか」と勉強になる一本。